Memorias
El libro
de los abrazosEduardo Galeano
Azucena M. Joaquín Castillo*
En múltiples ocasiones había escuchado hablar de
Eduardo Galeano, de su peculiar forma de escribir. En toda conversación que
surgía en torno a la firma de Galeano, solo me abstenía en escuchar por mi
desconocimiento sobre el tema. No fue hasta cierto día de diciembre cuando me
regalaron un abrazo y no fue de esos abrazos clásicos en las que muchas veces basta
con tocarle el hombro a la persona para ser considerado como tal, este abrazo
fue mucho más profundo, llegó bajo el nombre de los nadie, de un libro llamado el libro de los abrazos y fue
entonces cuando comprendí la profundidad de significado con que ese abrazo venía
y fue así como por fin tuve la fortuna de leer un fragmento del dichoso
Galeano: “sueña la pulga con comprarse un perro”, decía la primera línea de
aquel poema, “los nadie que cuestan menos que la bala que los mata”, era la
forma en como culminaba. Debo admitir que quedé impresionada desde el primer
momento en que leí el poema de los nadie y no fue precisamente por la redacción
o la sintaxis, por que debo admitir que muy poco se de esos temas, mi impresión
era la profundidad del contenido del poema desde el título hasta el contenido
quedaron grabados en mi mente de tal forma que no dudé en llegar a la casa y
compartir mi abrazo con personas que estaba segura lo disfrutarían tanto como
yo.
Es por ello que en este escrito quise hacer algo
diferente, tal como Galeano lo haría, es decir, lejos de hacer un análisis
minucioso y detallado del libro y del autor quiero hacer una narración del
porque elegí este libro y de la forma en como disfrute leer hoja por hoja, ya
que tanto lo disfrute que no quería llegar a la última página. No pretender
hacer un análisis del libro no significa que este no sea importante, pero mi
particular punto de vista, es que el libro se explica por sí solo, es la
realidad en letras.
El libro de los abrazos de Galeano es un abrazo para diferentes historias, sucesos y hechos. Es
un abrazo al amor, al desamor, a la felicidad, la infelicidad, la libertad, la
opresión, el exilio y el regreso; es un abrazo a aquellos que se fueron, pero
se inmortalizaron en sus escritos, es un abrazo lleno de muchas paradojas y
sarcasmos, no obstante dentro de tanto sarcasmo se esconde -nada más y nada
menos- que la realidad: las formas de dominación, los problemas políticos, la
pobreza, la discriminación, la tragedia y la muerte. Helena, es uno de los
personajes que mejor recuerdo su nombre, pues, pareciera que cada que Helena
sueña el mundo se detiene, cada uno de los sueños de Helena cuenta historias
diferentes.
Galeano hace relatos del día y de la noche, pero es
en la noche cuando surgen los relatos más profundos: “arráncame, señora, las ropas y las dudas. Desnúdame, desnúdame… yo me
duermo a la hora de una mujer, yo me duerno a la orilla de un abismo”. Relatos
de desamor: no hay mejor insomnio que aquel que da por desamor.
Una mañana nos regalaron un conejo de indias. Llegó
a casa enjaulado. Al mediodía le abrí la puerta de la jaula. Volví a casa al
anochecer y lo encontré tal como lo había dejado: jaula adentro, pegado a los
barrotes, temblando del susto de la libertad (Galano; 2011: 84). Es así como
Galeano describe el miedo a la libertad del hombre, el hombre se encuentra
preso dentro de su propio núcleo social, los medios de comunicación, el estado,
la familia, la religión y casi todo lo que lo rodea. Este fragmento llama mi
atención porque a lo largo de la carrera he leído a autores que han realizado
estudios al respecto, tal es el caso de Althusser en su libro La filosofía como arma de la revolución
en el cual los denomina instrumentos de dominación del estado, a su vez, John Holloway
en su obra Fundamentos teóricos para una
crítica marxista de la administración pública señala que actualmente las
formas de dominación se han modificado llamándose políticas públicas, es decir,
es la lucha social por recibir seguridad social, educación, salud, vivienda,
etc. Actualmente es la lucha fraccionada del proletariado para la satisfacción
de sus necesidades individuales.
Una de las formas de dominación que señala Galeano
en su libro, es el de la familia que en particular llamó mi atención en el
relato en el que la niña no quiere comerse la sopa y el papa hace una historia
de una pajarita y esta da un final crudo: “ah que pajarita de mierdita”, socialmente
hablando, esta respuesta de la niña es mal vista. En primera porque a quien le está
respondiendo es a su padre, quien visto desde la familia como institución tiene
mucho peso en la toma de decisiones y en segunda por la forma de la
contestación, pero lejos de pensar que la niña es una grosera, quiero creer que
Galeano lo que trata de dar a entender es que muchas veces las personas apelan
por la libertad, pero les da miedo la libertad y retroceden.
La obra de Galeano es completa y de diversos temas,
cae bien para un enamorado, hasta para un anarquista. Uno de los temas que el
autor abarca a profundidad es el del exilio y la forma en como esto repercute
en la vida del exiliado, aquel que por un momento se queda sin identidad pues
todo aquello con lo que se identificó, ahora lo rechaza y su identidad ahora se
ve envuelta en aquellas tierras que lo acogen.
Debo decir hasta aquí que El libro de los abrazos de Galeano superó mis expectativas a tal
grado que pretendo poner como epígrafe en mi artículo para la materia de
políticas públicas, que actualmente curso, la siguiente frase: los objetivos mienten, son unos mentirosos. Solo dicen ser objetivos
por no querer ver el dolor humano. Como he dicho y vuelvo a decir, la obra
de Galeano es un mundo de literatura, tiene de todo un poco con lo cual reír,
ponerse melancólico, enojarse y hasta llorar, te envuelve en un mundo de
emociones del cual es difícil escapar por lo que he decidido que para la
siguiente lectura leer otra obra de este autor, esperando no llevarme un mal
sabor de boca y a través de la literatura ir conociendo mucho mas de aquellas
cosas de América Latina de lo cual muy pocos se atreven a hablar.
Para concluir quiero citar un fragmento del poema
que me gustó mucho y hace referencia a la forma en como los libros y la
academia ahora también se han vuelto consumismo y ha entrado en la dinámica de
mercado, es decir, en la compra-venta:
Yo escribo para quienes no pueden leerme. Los de abajo, los que esperan
hacia siglos en la cola de la historia, no saben leer o no tienen con qué.
Diciembre 2013
* Azucena M. Joaquín Castillo es alumna del
Octavo Semestre de la Licenciatura en Administración Pública en la Universidad
del Istmo, Oaxaca, México.
